{"id":1049,"date":"2015-12-29T17:56:49","date_gmt":"2015-12-29T17:56:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/?p=1049"},"modified":"2017-09-11T14:41:24","modified_gmt":"2017-09-11T14:41:24","slug":"programa-escuela-y-compromiso-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/programa-escuela-y-compromiso-social\/","title":{"rendered":"Programa de Sensibilizaci\u00f3n en Derechos Humanos \u201cESCUELA Y COMPROMISO SOCIAL\u201d"},"content":{"rendered":"

La revista de educaci\u00f3n CONVIVE, en su numero de diciembre, ha acogido un art\u00edculo de nuestros compa\u00f1eros Antonio Lobato<\/strong> y Cristina Serv\u00e1n<\/strong> de presentaci\u00f3n del\u00a0Programa \u201cESCUELA Y COMPROMISO SOCIAL\u201d de sensibilizaci\u00f3n en Derechos Humanos \u00a0que desarrollamos la APDHA en Centros Educativos de la Bah\u00eda de C\u00e1diz y La Janda. La revista completa os la pod\u00e9is bajar en esta direcci\u00f3n: http:\/\/convivesenlaescuela.blogspot.com.es\/<\/a><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la Asociaci\u00f3n pro Derechos Humanos de Andaluc\u00eda (APDHA)?<\/strong>
\nLa APDHA es una asociaci\u00f3n de car\u00e1cter privado, sin \u00e1nimo de lucro, cuyo fundamento lo constituye la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, promulgada por la ONU en 1948.
\nNuestras actividades pretenden reivindicar la plena vigencia de los DDHH como instrumento de transformaci\u00f3n social, mediante la sensibilizaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n, la denuncia p\u00fablica de las vulneraciones de derechos humanos que viven las personas y el apoyo a los colectivos m\u00e1s vulnerables.
\nLa APDHA cumple en 2015 veinticinco a\u00f1os en su labor en la defensa de los DDHH, a pesar de la intensa actividad que viene desarrollando desde sus comienzos, se puede observar que la labor de la organizaci\u00f3n no deja de ser necesaria, siendo cada vez m\u00e1s imprescindible y urgente.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el programa ESCUELA Y COMPROMISO SOCIAL?<\/strong>
\nEl programa Escuela y Compromiso Social, que hemos puesto en marcha, pretende abordar la necesidad de incidir en el espacio educativo para promover cambios sociales m\u00e1s amplios y duraderos.
\nLa situaci\u00f3n actual de los DDHH en el mundo y en nuestro entorno m\u00e1s cercano exige un compromiso eficaz para difundir el conocimiento de la Declaraci\u00f3n Universal y una mayor conciencia social de todos y de todas para velar por su cumplimiento. El contexto socioecon\u00f3mico actual, ha revelado c\u00f3mo los DDHH se deval\u00faan en favor de una pretendida estabilidad econ\u00f3mica, mientras que nosotros y nosotras consideramos que los derechos de las personas no pueden ser moneda de cambio y como tales, deber ser respetados.
\nNuestros objetivos son dar a conocer los Derechos Humanos, fomentar la reflexi\u00f3n sobre el sistema de valores de nuestras sociedades y analizar las bases \u00e9ticas y morales de la legislaci\u00f3n en materia de derechos humanos, as\u00ed como evidenciar la necesidad imperativa de garantizar que a ning\u00fan ser humano se le nieguen los derechos fundamentales que establece la Declaraci\u00f3n Universal.
\nTambi\u00e9n pensamos que la educaci\u00f3n en Derechos Humanos no se debe limitar a impartir conocimientos sobre \u00e9stos. Fundamentalmente, se debe tratar de cambiar actitudes y comportamientos, as\u00ed como desarrollar en el alumnado nuevas aptitudes que les permitan analizar la realidad y estimular la participaci\u00f3n activa. Ponemos el foco en el protagonismo del alumnado como agentes transformadores de la sociedad, por ello la propuesta transciende la mera reflexi\u00f3n, y propone la generaci\u00f3n de propuestas de activismo al alcance del grupo, que promuevan los DDHH y valoren la solidaridad.<\/p>\n

\"IES<\/a>

IES Feernando Qui\u00f1ones (Chiclana)<\/p><\/div>\n

\u00bfCu\u00e1l es el tratamiento de los Derechos Humanos en el Sistema Educativo?<\/strong>
\nNuestra experiencia en el trabajo con el profesorado de los centros de la Bah\u00eda de C\u00e1diz por donde pasamos, puede valorarse desde una doble perspectiva:
\n\u2022 La postura oficial. En donde detectamos un tratamiento de los DDHH atomizado, puntual y absolutamente disperso por el curr\u00edculum acad\u00e9mico. Se trabajan en la asignatura de Educaci\u00f3n para la Ciudadan\u00eda y los Derechos Humanos de 3\u00ba ESO (al menos en Andaluc\u00eda). Si bien es cierto que muy poco profesorado y editoriales incluyen la segunda parte del nombre de la asignatura.
\nSe trabajan en \u00c9tica de 4\u00ba ESO y tambi\u00e9n en Filosof\u00eda de 1\u00ba de Bachillerato. Por si fuera poco, aparece \u00e9ste curso la asignatura de Valores \u00c9ticos, donde vuelven a estar presentes los DDHH, aunque al tratarse de una materia alternativa a Religi\u00f3n, \u00e9ste \u00faltimo alumnado parece no necesitar \u00e9sta informaci\u00f3n.
\n\u2022 El profesorado. El contacto habitual para la presentaci\u00f3n de nuestro programa es el departamento de Filosof\u00eda, donde normalmente encontramos una extraordinaria acogida a nuestra propuesta. Profesorado que enseguida valora la complementariedad de nuestro mensaje con sus programas. Sin embargo, no siempre es as\u00ed; tambi\u00e9n trabajamos conjuntamente con orientadores y orientadoras, tutores y tutoras y profesorado de cualquier materia. Esto nos ha llevado a una conclusi\u00f3n que nos parece esencial: lo realmente importante es educar para los Derechos Humanos y aqu\u00ed todo el profesorado cabe. Lo importante es que los DDHH est\u00e9n siempre en la maleta de todo el profesorado, en cualquier momento, en cualquier clase…<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 consiste el Programa que venimos trabajando?<\/strong>
\nEste programa espec\u00edfico propone la realizaci\u00f3n de talleres de DOS HORAS de duraci\u00f3n, con varias propuestas que se desarrollan a lo largo del curso escolar. Se incluye tambi\u00e9n la posibilidad de elegir un contenido espec\u00edfico en el segundo trimestre para profundizar sobre la tem\u00e1tica que se decida m\u00e1s interesante, o adecuada al grupo:\"1er<\/a><\/p>\n

Esta distribuci\u00f3n de contenidos diferenciados viene a plantear una continuidad a lo largo del curso escolar, pero tambi\u00e9n una coherencia en el aprendizaje y la respuesta que demanda el alumnado para adquirir su propio protagonismo en la defensa de los DDHH.
\nLa fase de sensibilizaci\u00f3n pretende ser una toma de contacto m\u00e1s reflexiva y orientada al debate. La propuesta se centra en la evidente contradicci\u00f3n entre el contenido de la Declaraci\u00f3n Universal de DDHH y la realidad que conocen, y que les llega todos los d\u00edas a trav\u00e9s de los informativos.
\nLa fase de profundizaci\u00f3n pretender satisfacer las inquietudes con respecto a un tema concreto que haya interesado especialmente al grupo durante la fase de sensibilizaci\u00f3n. Estos contenidos pretender mostrar con detalle la complejidad de las situaciones y las oportunidades para abordar una defensa de las personas afectadas, bas\u00e1ndonos en la Declaraci\u00f3n.
\nFinalmente, en la fase de activismo, planteamos las condiciones necesarias para que el alumnado adquiera protagonismo como transformador de la realidad. Con los conocimientos adquiridos sobre un tema concreto, esta \u00faltima fase propone la autoorganizaci\u00f3n para el desarrollo de acciones concretas, basadas en la sensibilizaci\u00f3n, reivindicaci\u00f3n y otras estrategias solidarias que est\u00e9n a su alcance.<\/p>\n

\u00bfA qui\u00e9n va dirigido?<\/strong>
\n\u2022 Alumnado de 3\u00ba y 4\u00ba ESO. La relaci\u00f3n del tema con las asignaturas de Educaci\u00f3n para la Ciudadan\u00eda y los DDHH (3\u00ba) y \u00c9tica (4\u00ba) hacen que sea \u00e9ste profesorado el m\u00e1s adecuado.
\n\u2022 Sesiones de Tutor\u00eda en 4\u00ba ESO.
\n\u2022 Ciclos Formativos de FP en Integraci\u00f3n Social y Animaci\u00f3n Sociocultural
\n\u2022 Centros de Educaci\u00f3n de Personas Adultas
\n\u2022 Otros colectivos.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lo trabajamos en el aula? La metodolog\u00eda<\/strong>
\nPlanteamos una metodolog\u00eda pr\u00e1ctica y para la que no son necesarios demasiados recursos humanos o materiales. Partimos de la declaraci\u00f3n de DDHH, desde una \u00f3ptica altamente cr\u00edtica, ya que cada derecho es analizado desde las vulneraciones que se suceden, enfocando el debate hacia los or\u00edgenes que las propician.<\/p>\n

\"IES<\/a>

IES Sagrada Familia (Chiclana)<\/p><\/div>\n

\"IES<\/a>

IES Sagrada Familia (Chiclana)<\/p><\/div>\n

Las claves del desarrollo de los contenidos son las siguientes:
\n\u2022 El programa es presentado con una metodolog\u00eda participativa y activa.
\n\u2022 Se encuentra claramente centrado en la fuerza de las im\u00e1genes. Im\u00e1genes centradas en la situaci\u00f3n actual de los derechos humanos en Espa\u00f1a y en el mundo.
\n\u2022 La valoraci\u00f3n y el debate que propician las im\u00e1genes son el eje de la sesi\u00f3n.
\n\u2022 Procuramos insertar tambi\u00e9n algunas din\u00e1micas de aula que sirvan para tomar conciencia.
\n\u2022 Incluimos algunos spots o clips de 2 o 3 minutos de duraci\u00f3n que tienen que ver con los temas que reflejan cada uno de los derechos humanos para contribuir tambi\u00e9n a la reflexi\u00f3n sobre los temas. Normalmente no previstos, recurrimos a ellos cuando el debate ha adquirido relevancia en torno a un tema concreto, como una manera de ilustrarlo.
\nProporcionamos tambi\u00e9n algunas claves de activismo que act\u00faan para denunciar y reivindicar los derechos humanos, aportando alternativas e iniciativas \u00fatiles para su defensa<\/p>\n

Algunas valoraciones sobre su implementaci\u00f3n<\/strong>
\nFinalmente, incluimos una serie de valoraciones que la puesta en marcha del programa nos est\u00e1 aportando. Quiz\u00e1s m\u00e1s adelante podamos ofrecer una valoraci\u00f3n m\u00e1s estructurada y acad\u00e9mica.
\n\u2022 Hemos detectado una sinton\u00eda muy clara entre los contenidos de nuestro programa y el momento evolutivo de las edades con los que trabajamos. Factores como la rebeld\u00eda adolescente, su ideal de lucha por la justicia y por la equidad, su disconformidad con el mundo adulto, etc.. se encuentran plenamente integrados en nuestro discurso.
\n\u2022 Funciona mejor en 4\u00ba que en 3\u00ba ESO. Los temas, el lenguaje adulto, la contundencia de las im\u00e1genes.. sintonizan mejor con \u00e9stas edades. Al menos en cuanto a la intensidad del debate, de los posicionamientos que realizan en el transcurso de las sesiones.
\n\u2022 El valor del componente audiovisual les llega de una forma m\u00e1s directa que el expositivo, tanto en im\u00e1genes como en cortos
\n\u2022 El programa necesita una permanente actualizaci\u00f3n con im\u00e1genes presentes en los informativos. Las reconocen enseguida, y eso propicia m\u00e1s el debate. El caso de las personas refugiadas sirias en los \u00faltimos meses es un ejemplo evidente.
\n\u2022 Resulta llamativa la madurez con la que se expresan algunos alumnos y alumnas. A veces tenemos una idea equivocada, infantil, sobre ellos y ellas…
\n\u2022 No siempre la respuesta del alumnado es la prevista inicialmente cuando dise\u00f1amos los materiales. Aquellas im\u00e1genes o temas que, como persona adultas, nos resultan m\u00e1s impactantes pueden pasar desapercibidas al presentarlas, y al rev\u00e9s. Por ejemplo, pens\u00e1bamos que el derecho que considera que \u201cla justicia es igual para todos\u201d iba a ser poco relevante, y es de los m\u00e1s debatidos en las sesiones.
\n\u2022 El programa presenta algunas dificultades de adaptaci\u00f3n al horario cl\u00e1sico de los institutos, con sesiones de clase de 50 \/ 60 minutos. Casi siempre nos resulta insuficiente el tiempo.
\n\u2022 Nuestro contacto con el centro suele ser el orientador o la orientadora. Aunque no siempre. En realidad, buscamos al profesorado del centro m\u00e1s sensible a la situaci\u00f3n de los DDHH. Aunque siempre nos planteamos \u00bfno deber\u00eda ser \u00e9ste tema sensible a todo el profesorado? \u00bfno deb\u00eda estar presente en su formaci\u00f3n inicial?
\n\u2022 Ha resultado muy positivo establecer un clima de proximidad que provoque que el alumnado no se sienta evaluado ni en sus conocimientos, ni en sus opiniones. Salirse del discurso \u201cpol\u00edticamente correcto\u201d es dif\u00edcil, pero necesario para profundizar en las concepciones adquiridas a trav\u00e9s del contexto familiar o social.
\n\u2022 La identificaci\u00f3n con la propia vida para explicar la ajena. La empat\u00eda con las personas que viven la vulneraci\u00f3n de derechos se establece cuando pueden analizarlo en t\u00e9rminos de su vida cotidiana. Fundamentalmente en aspectos relacionados con las migraciones y fronteras. Es especialmente relevante la visualizaci\u00f3n de las coincidencias con los proyectos migratorios que les afectan en sus vidas, actuales o futuras.<\/p>\n

Nuestra valoraci\u00f3n final no puede ser m\u00e1s positiva. Estamos haciendo el programa en m\u00e1s de quince centros de la Bah\u00eda de C\u00e1diz y el curso pasado trabajamos con m\u00e1s de mil alumnos. Invitamos a todos las personas que nos leen a que se planteen la necesidad de abrir las puertas de su centro y de su clase a \u00e9ste an\u00e1lisis, a sumarse con nosotros a \u00e9ste debate. Pensamos que la escuela no puede permanecer al margen de la realidad, que la escuela no debe ser insensible a la injusticia, que no puede, ni debe, ser neutral.<\/p>\n

Gracias.<\/p>\n

\"antoniocristina\"<\/a>Antonio Lobato y Cristina Serv\u00e1n<\/p>\n

Pod\u00e9is contactar con nosotros en cadiz@apdha.org<\/a><\/p>\n

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Seguir Leyendo<\/i><\/a><\/p>\n

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