{"id":1275,"date":"2016-04-21T17:43:23","date_gmt":"2016-04-21T17:43:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/?p=1275"},"modified":"2017-09-11T14:53:10","modified_gmt":"2017-09-11T14:53:10","slug":"la-mutilacion-genital-femenina-una-nina-puede-salvar-a-una-generacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/la-mutilacion-genital-femenina-una-nina-puede-salvar-a-una-generacion\/","title":{"rendered":"La mutilaci\u00f3n genital femenina; una ni\u00f1a puede salvar a una generaci\u00f3n."},"content":{"rendered":"

Jorge Luis Alonso<\/strong><\/span>. En la tarde de ayer la Fundaci\u00f3n Municipal de la mujer acogi\u00f3 la 2\u00aa charla del ciclo Mujeres que Transforman el Mundo -cuya primera convocatoria fue sobre el caso Sepur-Zarco de Guatemala- organizado por la APDHA. El acto, presentado nuevamente por nuestra compa\u00f1era Sandra Reyes y centrado en la mutilaci\u00f3n genital femenina, cont\u00f3 con las intervenciones de Mar\u00eda Gasc\u00f3n<\/strong>, responsable del \u00c1rea de Inmigraci\u00f3n y Relaciones Interculturales de Acci\u00f3n en Red, y Asha Ismali<\/strong>, presidenta de la asociaci\u00f3n Save a Girl Save a Generation, que lleva luchando contra la ablaci\u00f3n desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os.<\/p>\n

La mutilaci\u00f3n genital femenina afecta a entre 100 y 140 millones de mujeres en todo el mundo, seg\u00fan datos de la ONU. Alrededor de dos millones de ni\u00f1as corren el riesgo de ser mutiladas cada a\u00f1o. Pese a ser una forma de violencia contra la mujer bastante com\u00fan, apenas si somos conscientes del peligro la mutilaci\u00f3n genital supone para millones de mujeres en todo el mundo. De ah\u00ed la importancia de la labor de asociaciones como las referidas Acci\u00f3n en Red y Save a Girl, Save a Generation.<\/p>\n

Comenz\u00f3 tomando la palabra Mar\u00eda Gasc\u00f3n, que explic\u00f3 el papel que la mutilaci\u00f3n genital, junto con otras pr\u00e1cticas machistas como los matrimonios concertados y la compra de esposas, juega en el mantenimiento de una jerarqu\u00eda social y familiar que \u00abgarantiza el papel de la mujer como esposa y madre\u00bb <\/strong>y las deja en una posici\u00f3n de sumisi\u00f3n y lealtad a trav\u00e9s de la \u00abanulaci\u00f3n de la sexualidad\u00bb<\/strong>, en palabras de Gasc\u00f3n.<\/p>\n

Aunque la mayor\u00eda de ablaciones se producen en determinado pa\u00edses africanos y asi\u00e1ticos, debido a la di\u00e1spora migratoriacada vez se producen m\u00e1s casos en Europa. Centr\u00e1ndonos en el caso de Espa\u00f1a, el C\u00f3digo Penal establece penas de entre seis y doce a\u00f1os a los padres que mutilen a sus hijas, seg\u00fan advierte Gasc\u00f3n la penalizaci\u00f3n deber\u00eda ser el \u00faltimo recurso, se hacen necesarias sobre todo acciones preventivas y \u00abotro tipo de medidas sociales y educativas que velen por la protecci\u00f3n de la menor\u00bb<\/strong>. Para ello, existe un protocolo de prevenci\u00f3n en Espa\u00f1a, aprobado el a\u00f1o pasado, adem\u00e1s de otros en comunidades como Arag\u00f3n y Catalu\u00f1a, aunque no suelen ser realmente efecticas ante la falta de presupuesto y a que su\u00a0 cumplimiento es voluntario. Destacar que en Espa\u00f1a existen 17.000 ni\u00f1as menores de 14 a\u00f1os procedentes de pa\u00edses con prevalencia en mutilaci\u00f3n genital femenina y por tanto, con riesgo de ser mutiladas aqu\u00ed, o durante visitas a sus pa\u00edses de origen. La prioridad es proteger a la menor desde la acci\u00f3n preventiva, ya que en ocasiones acaba siendo doblemente penalizada; mutilada y separada de sus padres al ser \u00e9stos encarcelados.<\/p>\n

Se requiere un compromiso eficaz con la interculturalidad, comprensi\u00f3n para atajar este problema, desarrollo de relaciones de confianza para poder prevenir desde esta \u00f3ptica. La mutilaci\u00f3n genital suele ser un tema tab\u00fa para las mujeres que la han sufrido y es incluso ententido como un acto de amor y protecci\u00f3n. De ah\u00ed la necesidad de formar a aquellos profesionales que van a tratar este tema -pertencientes al sistema sanitario, policial o judicial- para derribar los mitos y ofrezcan a estas mujeres las herramientas necesarias para que abanderen la lucha desde una perspectiva de g\u00e9nero. Tambi\u00e9n es fundamental ofrecer herramientas a las mujeres, sin victimizarlas ni culpabilizarlas, ya que ellas son las que tienen que protagonizar esta lucha, nos recordaba Mar\u00eda Gasc\u00f3n.<\/p>\n

Save a Girl, Save a Generation<\/strong><\/p>\n

\"Asha<\/a>

Asha Ismail en el acto<\/p><\/div>\n

Tras la intervenci\u00f3n de Gasc\u00f3n, lleg\u00f3 el turno de Asha Ismail que explic\u00f3 c\u00f3mo su experiencia personal la llev\u00f3 a iniciar su lucha contra estas pr\u00e1cticas y la fundaci\u00f3n de la asociaci\u00f3n Save a Girl, Save a Generation. Nacida en Kenia, Ismail sufri\u00f3 con tan s\u00f3lo cinco a\u00f1os la infibulaci\u00f3n, la forma m\u00e1s agresiva de mutilaci\u00f3n genital. El motivo que su madre y su abuela le ofrecieron para hacerlo era que la iban a \u00abpurificar\u00bb <\/strong>y as\u00ed se aseguraban que llegase \u00abpura, virgen al matrimonio\u00bb<\/strong>. Relat\u00f3 su ilusi\u00f3n la noche anterior pensando en que algo bueno iba a sucederle aunque sin saber qu\u00e9, c\u00f3mo al d\u00eda siguiente la enviaron a comprar las cuchillas y que jam\u00e1s olvidar\u00e1 el sonido de \u00e9stas al cortar su carne.<\/p>\n

Pronto se dio cuenta de que aquel era un tema tab\u00fa, del que nadie quer\u00eda hablar. Ni siquiera lo hizo con sus hermanas. Incluso ella mismo crey\u00f3 durante una \u00e9poca que as\u00ed era m\u00e1s pura, pues desde ni\u00f1a le hab\u00edan metido en la cabeza que as\u00ed estaba m\u00e1s \u00ablimpia\u00bb<\/strong>, cuando en realidad es una forma de perpetuar el rol dominante del hombre sobre la mujer a trav\u00e9s de la anulaci\u00f3n de su sexualidad \u00abpara ganar poder\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

Fue cuando naci\u00f3 su hija cuando decidi\u00f3, para evitar que su hija sufriese el mismo dolor que ella hab\u00eda padecido, que deb\u00eda luchar contra los tab\u00faes de su comunidad y enfrentarse a esta insana pr\u00e1ctica. Explica que las\u00a0 mujeres tienen que comprender que la salud y la vida est\u00e1n por encima de las tradiciones. Ismail comenz\u00f3 a tratar de convencer a algunas mujeres de su c\u00edrculo, incluidas\u00a0 varias familiares y asi descubri\u00f3 que podr\u00eda ayudar a muchas m\u00e1s, en lo que fue el germen de la asociaci\u00f3n Save a Girl, Save a Generation.<\/p>\n

Ismail ha tenido que enfrentarse en los \u00faltimos a\u00f1os a la radicalizaci\u00f3n de ciertos grupos isl\u00e1micos que defienden la mutilaci\u00f3n genital femenina parte de su cultura, a pesar de que la ablaci\u00f3n en ning\u00fan caso aparece en el Cor\u00e1n ni en las ense\u00f1anzas de Mahoma. De hecho, estas pr\u00e1cticas, a las que Ismail no duda en denominar \u00abterrorismo contra la mujer\u00bb<\/strong>, tienen una trayectoria anterior a la aparici\u00f3n del Islam y han sido practicadas por m\u00faltiples civilizaciones como una de las muchas formas de dominaci\u00f3n y control de la mujer por parte del hombre a lo largo de los siglos. De hecho, la mutilaci\u00f3n es un aspecto m\u00e1s entre muchos otros que hay que abordar sobre el rol de las mujeres en sus sociedades.<\/p>\n

Pese a haber recibido cr\u00edticas e, incluso, amenazas por su labor, Ismail se mantiene firme en su empe\u00f1o: \u00abNo hay que rendirse porque creo que si salvas a una ni\u00f1a, salvas a una generaci\u00f3n\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

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