{"id":2119,"date":"2017-11-07T09:14:18","date_gmt":"2017-11-07T09:14:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/?p=2119"},"modified":"2017-11-07T09:14:47","modified_gmt":"2017-11-07T09:14:47","slug":"cronicas-palestinas-4-nablus-personas-refugiadas-y-el-derecho-irrenunciable-al-retorno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/cronicas-palestinas-4-nablus-personas-refugiadas-y-el-derecho-irrenunciable-al-retorno\/","title":{"rendered":"Cr\u00f3nicas Palestinas 4: Nablus, personas refugiadas y el derecho irrenunciable al retorno."},"content":{"rendered":"
El \u201cAutob\u00fas contra los muros\u201d hace parada en Nablus<\/strong><\/span>
\nLa vida en un campo de personas refugiadas, el limbo asfixiante de la injusticia<\/strong><\/span><\/h5>\n

\"\"Nablus con 135.000 habitantes, es una de las ciudades m\u00e1s pobladas de Cisjordania. La ciudad est\u00e1 rodeada de asentamientos israel\u00edes, considerados ilegales por las Naciones Unidas y siendo adem\u00e1s uno de los principales obst\u00e1culos para lograr la paz en la regi\u00f3n. La ciudad tiene una larga tradici\u00f3n de activismo pol\u00edtico y fue uno de los principales epicentros de la segunda intifada. Esta implicaci\u00f3n se sald\u00f3 con la tremenda cifra de 522 personas palestinas asesinadas y 3104 heridas, la mayor\u00eda de ellas civiles, desde el a\u00f1o 2000 al 2005.
\nUna de las caracter\u00edsticas de Nablus es la convivencia existente entre distintas confesiones religiosas. La comunidad samaritana, musulmana y cristiana, llevan desarrollando desde hace siglos un sentido de comunidad y colectividad enriquecedor y solidario.
\nEn Nablus adem\u00e1s existen tres campos de personas refugiadas creados por la UNRWA; Askar, Balata y Beit Ilma: (o Campo Numero 1), el campo de Balata es el mayor de toda Cisjordania, albergando a m\u00e1s de 27.000 personas palestinas (seg\u00fan datos de la UNRWA, casi 30.000 teniendo en consideraci\u00f3n las miles de personas que no est\u00e1n registradas).
\nSi vivir en un campo de personas refugiadas puede considerarse una soluci\u00f3n temporal hasta el acceso al retorno, se puede comprobar como en la realidad \u00e9sta se hace indefinida y permanente. El campo de Balata se instaur\u00f3 en 1950 (para atender a alrededor de 5000 personas desplazadas despu\u00e9s de la Nakba) y desde entonces su densidad no ha hecho m\u00e1s que aumentar, a la par que las condiciones de vida no dejan de empeorar.
\n\"\"M\u00e1s de cinco millones de personas palestinas se encuentran desplazadas en calidad de refugiadas sin acceso al derecho al retorno, casi dos millones dentro el propio territorio palestino donde permanecen hacinadas, el resto, en otros pa\u00edses, la mayor\u00eda en la zona adyacente a Palestina, en un limbo legal que no parece tener soluci\u00f3n. El estado israel\u00ed se niega a que puedan regresar a sus lugares de origen, en contraposici\u00f3n con las resoluciones de la ONU que prev\u00e9n el regreso de las personas refugiadas a los territorios usurpados ilegalmente, con el derecho al retorno como un elemento inalienable. La UNRWA (Agencia de las Naciones Unidas para las personas refugiadas de Palestina en Oriente Medio) nace en 1949 para abordar la situaci\u00f3n de las personas refugiadas palestinas y m\u00e1s de 65 a\u00f1os despu\u00e9s, contin\u00faa atendiendo a lo que representa la tercera parte del total de las personas refugiadas que existen en el mundo, las personas palestinas.
\nPero la vulneraci\u00f3n de derechos humanos de las que se han venido a llamar \u201cpersonas refugiadas\u201d es una suerte de cinismo, ya que la norma es carecer de las condiciones necesarias para su protecci\u00f3n y desarrollo vital. \u00c9sta es la t\u00f3nica general tambi\u00e9n lejos de Palestina. Con especial virulencia se est\u00e1 consolidando una aceptaci\u00f3n generalizada en la sociedad europea y espa\u00f1ola de los incumplimientos de los acuerdos internacionales y compromisos de cuota, parecen ser una inspiraci\u00f3n de la estrategia del estado israel\u00ed que hace o\u00eddos sordos a las reclamaciones de Naciones Unidas.
\nLejos de encontrar la v\u00eda para restablecer los derechos de las personas refugiadas palestinas, se extienden el abandono y las dificultades para obtener el reconocimiento del derecho de asilo, conden\u00e1ndolas a vivir en el limbo de los campamentos indefinidamente, o buscar v\u00edas de acceso a lugares donde puedan vivir en condiciones de seguridad, aunque bien sabemos quienes dirigimos habitualmente la mirada a las fronteras, que esas v\u00edas demasiado a menudo acaban en muerte.
\n\"\"Sin embargo, en Nablus encontramos organizaciones que deciden reaccionar al abandono de las personas afectadas por la violencia ejercida por Israel y desarrollar estrategias que sirvan para reparar y construir en positivo.
\nLa influencia del espacio sostenido de convivencia entre religiones sirve de motor para el desarrollo de iniciativas pedag\u00f3gicas, con las que trabajar el conflicto y el trauma que los ni\u00f1os y ni\u00f1as de Nablus han sufrido y sufren debido a la ocupaci\u00f3n israel\u00ed. Generar espacios seguros donde a trav\u00e9s de la expresi\u00f3n art\u00edstica y la atenci\u00f3n psicol\u00f3gica los m\u00e1s peque\u00f1os puedan expresarse. Esta es la clave para organizaciones que trabajan espec\u00edficamente en las estrategias imprescindibles para abordar la vida, y lograr que la ocupaci\u00f3n no bloquee adem\u00e1s la oportunidad de supervivencia y desarrollo personal.<\/p>\n

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El \u201cAutob\u00fas contra los muros\u201d hace parada en Nablus La vida en un campo de personas refugiadas, el limbo asfixiante de la injusticia Nablus con 135.000 habitantes, es una de las ciudades m\u00e1s pobladas de Cisjordania. La ciudad est\u00e1 rodeada de asentamientos israel\u00edes, considerados ilegales por las Naciones Unidas y \u2026<\/p>\n

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