{"id":3193,"date":"2018-12-18T06:04:17","date_gmt":"2018-12-18T06:04:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/?p=3193"},"modified":"2018-12-18T06:04:17","modified_gmt":"2018-12-18T06:04:17","slug":"el-relato-es-nuestro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/el-relato-es-nuestro\/","title":{"rendered":"El relato es nuestro"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Vanessa Perondi<\/strong><\/span> es periodista<\/p>\n

En un momento hist\u00f3rico preocupante en la vieja Europa y en nuestro pa\u00eds, recordar que lo justo no es utop\u00eda sino norma fundamental es un deber m\u00e1s necesario que nunca. Se cumplen 70 a\u00f1os de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos y el panorama es desolador. No hay ni uno de sus treinta art\u00edculos cuyo cumplimiento est\u00e9 garantizado completamente en ninguna parte del mundo y la violaci\u00f3n de los derechos humanos es sistem\u00e1tica en determinadas zonas del planeta o se revisten de normalidad en otras. La deriva hacia la extrema derecha y su comuni\u00f3n con la xenofobia, la homofobia o el machismo de nuestro entorno m\u00e1s cercano, ponen los pelos de punta y alertan de que la consecuci\u00f3n de la libertad, la justicia y la paz tenemos que \u2018pelearla\u2019 todos los d\u00edas. Y en este campo de batalla, la informaci\u00f3n es fundamental. Es un derecho fundamental que la propia Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos consagra en su art\u00edculo 19 y que cualquier sociedad moderna contempla en su cap\u00edtulo de derechos inviolables de sus cartas constitucionales. Pero la sociedad de la informaci\u00f3n y la globalizaci\u00f3n ponen en evidencia el ejercicio de este derecho y construyen una visi\u00f3n del mundo uniforme, hegem\u00f3nica y capitalista.<\/p>\n

Como bien dec\u00eda el soci\u00f3logo Manuel Castells, \u201cel capitalismo informacional, a la vez que genera oportunidades de desarrollo, crea unos agujeros negros de pobreza en los que se ven sumidas regiones enteras del planeta<\/em>\u201d. De este modo, el mapa mundial est\u00e1 muy alejado de las representaciones especulares que crean los medios. Nuestro mundo no es un lugar de abundancia con peque\u00f1as islas de pobreza, guerras y cat\u00e1strofes naturales. Al contrario, vivimos en un mundo de pobreza y desigualdad en el que existen peque\u00f1as islas de riqueza y bienestar, tal como asegura el profesor de Teor\u00eda de la Comunicaci\u00f3n, V\u00edctor Manuel Mar\u00ed S\u00e1ez.<\/p>\n

En su obra \u2018Comunicar para transformar, transformar para comunicar. Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n desde una perspectiva de cambio social\u2019, Mar\u00ed insiste en que \u201cel desequilibrio econ\u00f3mico se extiende al espacio de los medios de comunicaci\u00f3n y las telecomunicaciones. En la globalizaci\u00f3n, la informaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n \u2013 y en un sentido m\u00e1s amplio, la cultura- es considerada como una mercanc\u00eda m\u00e1s, sometida a la l\u00f3gica del mercado y del intercambio en busca de la rentabilidad econ\u00f3mica<\/em>\u201d. De esta manera, los desequilibrios no s\u00f3lo son socioecon\u00f3micos, tambi\u00e9n informacionales y como un c\u00edrculo vicioso, la falta de representaci\u00f3n de esas \u2018otras realidades\u2019 provocan su aislamiento, su rechazo del resto de la sociedad \u2018informada\u2019 y la perpetuidad de su situaci\u00f3n de exclusi\u00f3n, pobreza y debilidad frente a la cosmovisi\u00f3n imperante.<\/p>\n

Coincidiendo con Mar\u00ed \u201c\u2026Una consecuencia inmediata de esta hiperconcentraci\u00f3n multimedia es la uniformidad de los contenidos difundidos y de la visi\u00f3n del mundo que \u00e9stos proyectan. Estos grupos medi\u00e1ticos informan y entretienen a audiencias mundiales desde la visi\u00f3n del mundo del var\u00f3n-blanco-de clase media. Como regla general, ni los pa\u00edses del Sur, ni los sectores populares ni las poblaciones ind\u00edgenas son quienes hablan de su realidad desde sus referentes socioculturales cuando acceden a los medios de comunicaci\u00f3n masivos<\/em>\u201d.<\/p>\n

Es por ello que en este mundo hiperconectado, sobreinformado, intoxicado, el control del relato sigue siendo fundamental para el control de las masas y para el establecimiento de un sistema, el capitalista, que no tiene \u2013ni dejan- alternativa. Ya en el a\u00f1o 1997, Herman y McChesney advert\u00edan en su obra \u2018Los medios globales: los nuevos misioneros del capitalismo corporativo\u2019 de los efectos negativos de la globalizaci\u00f3n de los medios: imposici\u00f3n de un modelo comercial de los medios, que mediante la publicidad refuerza la tendencia al consumo como finalidad primaria de la vida, y el individualismo y la libertad individual para escoger como la condici\u00f3n social fundamental; la eliminaci\u00f3n de lo p\u00fablico por parte del entretenimiento. Tienden a desaparecer de las horas de mayor audiencia las noticias dif\u00edciles de ser presentadas con mayor profundidad, los an\u00e1lisis de los asuntos p\u00fablicos, los debates y documentales; el predominio de las fuerzas pol\u00edticas conservadoras, estrechamente vinculada a los anunciantes y a la comunidad corporativa y, la erosi\u00f3n de las culturas locales por parte de los medios globales. \u00bfNos suena demasiado verdad?<\/p>\n

Los resultados son incuestionables en estos momentos pero ha sido una estrategia de d\u00e9cadas, una \u201crevoluci\u00f3n silenciosa\u201d, como dice Mar\u00ed, que se traduce en una regla inversamente proporcional: a mayor poder los medios, de los grupos de comunicaci\u00f3n, menor poder de la democracia y de decisi\u00f3n de la poblaci\u00f3n. \u201cEl hecho de que, en la actualidad, un grupo reducido de empresas de comunicaci\u00f3n domine a escala mundial el mercado de las telecomunicaciones, tiene como consecuencia inmediata la reducci\u00f3n de la pluralidad ideol\u00f3gica y la disminuci\u00f3n de la capacidad de participaci\u00f3n de la ciudadan\u00eda en la gesti\u00f3n de lo p\u00fablico<\/em>\u201d.<\/p>\n

Pero antes incluso de que se confirmara esta realidad, con la globalizaci\u00f3n de los medios y la imposici\u00f3n de facto de un pensamiento \u00fanico y de un modo de vida, en Latinoam\u00e9rica a partir de los a\u00f1os 60, se plantean nuevas corrientes de pensamiento que van a permitir estudiar la comunicaci\u00f3n desde otra perspectiva. Se trata de la perspectiva pedag\u00f3gica, con el brasile\u00f1o Paulo Freire a la cabeza como gu\u00eda y exponente del cambio social, que tiene un correlato en la comunicaci\u00f3n con el argentino\u00a0 Mario Kapl\u00fan y el paraguayo Juan D\u00edaz Bordenave, entre otros.<\/p>\n

Siguiendo la terminolog\u00eda de Freire, de la educaci\u00f3n liberadora, los pensadores lationamericanos llegan a un modelo de comunicaci\u00f3n que tiene que basarse en el di\u00e1logo y en la participaci\u00f3n. Ah\u00ed es donde se da la verdadera comunicaci\u00f3n. Todo lo dem\u00e1s es difusi\u00f3n. As\u00ed, colocando la participaci\u00f3n en el centro de la comunicaci\u00f3n, se entiende que los medios de comunicaci\u00f3n pueden convertirse en un instrumento para transformar la sociedad.<\/p>\n

Este modelo horizontal de comunicaci\u00f3n se hace presente tambi\u00e9n en el Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos con el reconocimiento de los principios de acceso, di\u00e1logo y participaci\u00f3n que entroncan con este modelo. Y cristalizan en un documento que para los que amamos la libertad de informaci\u00f3n y creemos firmemente en la funci\u00f3n social de los medios de comunicaci\u00f3n y su capacidad transformadora, es una joya: \u2018El Informe McBride: Un solo mundo. Voces m\u00faltiples\u2019. Un informe encargado por la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Educaci\u00f3n, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) a una comisi\u00f3n de expertos, entre los que se encontraba Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, y que estuvo presidida por el irland\u00e9s Sean MacBride, cofundador de Amnist\u00eda Internacional, premio Nobel de la Paz y su equivalente sovi\u00e9tico, Premio Lenin.<\/p>\n

El objetivo principal de este informe era el de conseguir un Nuevo Orden Mundial de la Informaci\u00f3n y de la Comunicaci\u00f3n (NOMIC) m\u00e1s justo y m\u00e1s eficiente entendiendo que \u201clas estrategias de desarrollo deben incluir las pol\u00edticas de comunicaci\u00f3n como parte integral de la escala de necesidades y del dise\u00f1o y la ejecuci\u00f3n de prioridades seleccionadas. En este sentido, la comunicaci\u00f3n deber\u00e1 considerarse como un importante recurso del desarrollo, un veh\u00edculo para asegurar la participaci\u00f3n pol\u00edtica real en la toma de decisiones, una base de informaci\u00f3n central para la definici\u00f3n de las opciones pol\u00edticas y un instrumento para la creaci\u00f3n de una conciencia de las necesidades nacionales<\/em>\u201d. Un informe que, como explica el catedr\u00e1tico catal\u00e1n Miquel De Moragas, \u201cdescribi\u00f3 la comunicaci\u00f3n en el mundo y constat\u00f3 sus desequilibrios, haciendo emerger los v\u00ednculos entre los problemas de la comunicaci\u00f3n y las estructuras socioecon\u00f3micas y culturales, lo que otorgaba un car\u00e1cter pol\u00edtico a la comunicaci\u00f3n. Incorporaba recomendaciones de car\u00e1cter \u00e9tico y del derecho democr\u00e1tico a la comunicaci\u00f3n y reconoc\u00eda los derechos inherentes a la informaci\u00f3n: participaci\u00f3n en la producci\u00f3n (y no s\u00f3lo en el consumo) de los flujos informativos; garantizar la diversidad de voces restringiendo los monopolios; adem\u00e1s de defender los derechos de los informadores y la libertad de prensa o el apoyo al desarrollo de las infraestructuras necesarias para el desarrollo de la comunicaci\u00f3n en el mundo, etc<\/em>\u201d.<\/p>\n

Recordar estos principios en el 70 aniversario de la Declaraci\u00f3n, tras las \u00faltimas elecciones en mi tierra donde ha irrumpido la extrema derecha convirtiendo en aceptables postulados de la derecha que atentan, por ejemplo, contra el m\u00e1s elemental derecho humano como es transitar por el mundo, me parece imprescindible y una obligaci\u00f3n. Quieren que pensemos que es una utop\u00eda pero vamos a hacerlo realidad. Y as\u00ed, vamos a contarlo porque el relato es nuestro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vanessa Perondi es periodista En un momento hist\u00f3rico preocupante en la vieja Europa y en nuestro pa\u00eds, recordar que lo justo no es utop\u00eda sino norma fundamental es un deber m\u00e1s necesario que nunca. Se cumplen 70 a\u00f1os de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos y el panorama es \u2026<\/p>\n

Seguir Leyendo<\/i><\/a><\/p>\n

<\/div>
<\/div>
<\/path><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/g><\/path><\/g><\/circle><\/g><\/g><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/path><\/path><\/svg><\/span><\/a><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/svg><\/span><\/a><\/div>
<\/div><\/div>
<\/div>
<\/path><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/path><\/path><\/svg><\/span><\/a><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/g><\/path><\/g><\/circle><\/g><\/g><\/svg><\/span><\/a><\/path><\/svg><\/span><\/a><\/div>
<\/div><\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":3195,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[346,16],"tags":[361],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3193"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3193"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3193\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3196,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3193\/revisions\/3196"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}