{"id":440,"date":"2014-12-08T19:00:14","date_gmt":"2014-12-08T19:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/?p=440"},"modified":"2017-09-03T16:54:30","modified_gmt":"2017-09-03T16:54:30","slug":"el-derecho-a-un-estado-laico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apdha.org\/cadiz\/el-derecho-a-un-estado-laico\/","title":{"rendered":"El derecho a un estado laico"},"content":{"rendered":"

Una nueva colaboraci\u00f3n con motivo del D\u00eda de los Derechos Humanos. En este caso de Pepe<\/strong> Pettenghi<\/strong><\/span>, vicepresidente del Ateneo Republicano de Puerto Real<\/p>\n

\u201cLa democracia es laica<\/em>
\no no es democracia\u201d<\/em>
\n(Sebasti\u00e1n Jans)<\/em><\/p>\n

\"J.Laicismo<\/a>Cada uno puede creer en lo que quiera y profesar la fe que le d\u00e9 la gana. Faltar\u00eda m\u00e1s. Pero la intromisi\u00f3n de esas creencias en el \u00e1mbito de lo civil y lo p\u00fablico tiene un nombre muy feo: confesionalismo.
\nSin embargo, el confesionalismo, adem\u00e1s de sonar a algo apolillado, sigue siendo uno de los grandes problemas hist\u00f3ricos de este pa\u00eds, que llega hasta nuestros d\u00edas atado a los Acuerdos suscritos por Espa\u00f1a y la Santa Sede -de hecho un Concordato- que firm\u00f3 Franco en 1957 y que fueron refrendados en 1979.
\nEllo confiere a la Iglesia cat\u00f3lica un inmenso poder, unos no menos cuantiosos ingresos econ\u00f3micos detra\u00eddos del dinero p\u00fablico y una presencia invasiva en el campo educativo o el de los servicios sociales, injustificada en el mundo de la sanidad o anacr\u00f3nica en el ej\u00e9rcito o en el \u00e1mbito penitenciario.
\nPor esto creo sinceramente que optar por una una democracia radical nos obliga a perseguir sin fisuras un Estado laico. El laicismo no supone ir contra la religi\u00f3n y menos contra los creyentes, no, el laicismo es el ant\u00eddoto del confesionalismo. Es negar y evitar que las instituciones religiosas impongan sus criterios confesionales a la totalidad de la sociedad. El laicismo no es m\u00e1s que la separaci\u00f3n entre la vida civil y las creencias\u00a0 y sus ritos.
\nPero en Espa\u00f1a esto del laicismo empieza a ser algo revolucionario, porque supone remover los cimientos de un orden de cosas vigente durante siglos y siglos. S\u00ed, a\u00fan vigente, porque hoy mientras la jerarqu\u00eda eclesial mediatiza a la sociedad, abduce a los dirigentes pol\u00edticos (aunque muchos de ellos ya vienen abducidos de su casa), invade el espacio pol\u00edtico a la menor ocasi\u00f3n y fuerza con campa\u00f1as a que los gobiernos legislen a su gusto (Ley Org\u00e1nica de Libertad Religiosa, Ley Hipotecaria, leyes educativas\u2026), gana cuotas de poder y defiende con \u00e9xito sus privilegios en el \u00e1mbito de la ense\u00f1anza, obtiene beneficios fiscales y accede a generos\u00edsimas subvenciones estatales.
\nTodo ello atado y bien atado al mencionado Concordato recontrafirmado en 1979.
\nDesde entonces, el sistema bipartidista no ha mostrado demasiada voluntad, no ya de derogar, sino de revisarlos. Unos, el PP, m\u00e1s complacientes que otros, el PSOE, que sin embargo ha gobernado 22 de los \u00faltimos 31 a\u00f1os con id\u00e9ntica actitud complaciente a lo que es de hecho un Estado confesional sin m\u00e1s.
\nEl Concordato es y sigue siendo tema tab\u00fa. La Iglesia cat\u00f3lica sigue siendo hoy una potencia econ\u00f3mica, social y patrimonial dentro del propio Estado espa\u00f1ol.
\nS\u00f3lo as\u00ed se explica que s\u00f3lo una \u00ednfima parte de la asignaci\u00f3n estatal a la Iglesia proceda de la declaraci\u00f3n del IRPF de sus fieles.
\nSolo as\u00ed se explican los privilegios fiscales y las exenciones de IBI, de transmisi\u00f3n de sociedades y actos jur\u00eddicos, aparte de la capacidad de inmatricular bienes, algo reservado al Estado.
\nS\u00f3lo as\u00ed se explica que, tras 35 a\u00f1os de democracia y Constituci\u00f3n presuntamente aconfesional, seamos el \u00fanico pa\u00eds europeo que garantiza mediante tratado internacional el mantenimiento de una confesi\u00f3n religiosa y, por tanto, la preeminencia de una creencia en la sociedad, con el compromiso de su sostenimiento con fondos p\u00fablicos.
\nAnte esta perspectiva, los defensores de una democracia radical nos debemos al laicismo, a la la v\u00eda de un Estado laico en el que la Iglesia, cualquier iglesia, no ya haga una pol\u00edtica reaccionaria como ahora, sino simplemente que no haga pol\u00edtica.
\nPor eso dec\u00eda que el camino al laicismo parece revolucionario\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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