{"id":1384,"date":"2018-12-17T00:03:08","date_gmt":"2018-12-16T22:03:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/?p=1384"},"modified":"2018-12-17T00:03:08","modified_gmt":"2018-12-16T22:03:08","slug":"el-leviatan-y-la-seguridad-publica-ana-martinez-serrano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/el-leviatan-y-la-seguridad-publica-ana-martinez-serrano\/","title":{"rendered":"El Leviat\u00e1n y la seguridad p\u00fablica. ANA MART\u00cdNEZ SERRANO"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-content\/uploads\/Ana-Mart\u00ednez.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-large wp-image-1385\" src=\"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-content\/uploads\/Ana-Mart\u00ednez-1024x814.png\" alt=\"Ana Mart\u00ednez\" width=\"900\" height=\"715\" srcset=\"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-content\/uploads\/Ana-Mart\u00ednez-1024x814.png 1024w, https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-content\/uploads\/Ana-Mart\u00ednez-300x238.png 300w, https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-content\/uploads\/Ana-Mart\u00ednez-768x610.png 768w, https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-content\/uploads\/Ana-Mart\u00ednez-150x119.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la victoria de la globalizaci\u00f3n en lo econ\u00f3mico y cultural, la instauraci\u00f3n del posfordismo y la hegemonizaci\u00f3n del capitalismo, se restaura en el Derecho Penal la teor\u00eda del estado de excepci\u00f3n, defendida y desarrollada entre otros por el fil\u00f3sofo del Derecho alem\u00e1n Carl Schmitt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se instaura el formato de la guerra como manifestaci\u00f3n inicial de un Derecho Penal que se militariza, imponi\u00e9ndose como objetivo la pacificaci\u00f3n interior. El Estado asume la lucha contra el mal, perpetu\u00e1ndose la dicotom\u00eda amigo-enemigo, sin respeto alguno por los principios garantistas del Derecho y se utiliza el uso de la llamada \u201cguerra justa contra el terrorismo\u201d como justificaci\u00f3n para la exclusi\u00f3n de migrantes, de personas insumisas, desobedientes y\/o excluidas del mercado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el Estado espa\u00f1ol, la explosi\u00f3n de una crisis sist\u00e9mica en el a\u00f1o 2008, las pol\u00edticas neoliberales de austeridad auspiciadas por el gobierno de Zapatero e intensificadas con los distintos gobiernos de Rajoy han venido de la mano de una disminuci\u00f3n de derechos sociales. A la misma vez que se recortaban en derechos laborales, en sanidad y educaci\u00f3n hemos vivido una explosi\u00f3n de esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n, lo que evidencia la complicidad entre el poder pol\u00edtico, y los poderes financieros. Junto a este fen\u00f3meno, ha aumentado la criminalizaci\u00f3n de la disidencia pol\u00edtica justificada en aras de la defensa de la seguridad p\u00fablica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La criminalizaci\u00f3n de la exclusi\u00f3n social y de la protesta no es nueva, pero se intensifica cuando amenaza con desestabilizar el \u201corden p\u00fablico\u201d vigente. En el caso espa\u00f1ol, el estallido de la crisis financiera sirvi\u00f3 para apuntalar esta l\u00f3gica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ese contexto, la legalidad estatal se estructura apegada al proceso de acumulaci\u00f3n de poder y capital por desposesi\u00f3n al tiempo que, esto deja de ser \u00fanico de los partidos liberales al imponerse la tercera v\u00eda que vac\u00eda el proyecto socialdem\u00f3crata de componentes anticapitalistas y que ha sido incapaz de responder ante las ataduras existentes entre las fuerzas del mercado financiero y la exclusi\u00f3n social, convirtiendo el Estado en un mero agente al servicio de las necesidades del mercado y los grandes capitales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asistimos a la restauraci\u00f3n de la concepci\u00f3n del ejecutivo como poder absoluto y autocr\u00e1tico al que Hobbes ejemplificaba con el Leviat\u00e1n, un monstruo de origen b\u00edblico de poder absoluto. Entre el Leviat\u00e1n y el nuevo orden apenas hay diferencias. En las monarqu\u00edas absolutas el soberano era el propietario de todo, ahora es un expropiador que decide la atribuci\u00f3n de la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n y la servidumbre subsisten reencarnadas en personas dominadas y precarizadas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La acumulaci\u00f3n de poder por parte del Estado, se impone en la asimilaci\u00f3n popular del sentido com\u00fan dominante que ha sido interiorizado y asumido. Legitimar una dominaci\u00f3n es dar toda la fuerza de la raz\u00f3n al inter\u00e9s del m\u00e1s fuerte, que supone la puesta en pr\u00e1ctica de una violencia simb\u00f3lica socialmente aceptable, como defiende el soci\u00f3logo franc\u00e9s Pierre Bourdieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se impone la t\u00e9cnica penal de guerra preventiva en defensa de los criterios \u201cmorales\u201d del sistema neoliberal, emple\u00e1ndose contra el terrorismo y la inmigraci\u00f3n; se penalizan comportamientos que lesionan valores sino los riesgos potenciales para la seguridad del Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El miedo construye escenarios de riesgos en la subjetividad colectiva y altera la vida cotidiana mediante la angustia, el temor y una sensaci\u00f3n de peligro latente, se trata de la mejor forma de fomentar la fragmentaci\u00f3n social y el individualismo, de erosionar la vida comunitaria y la solidaridad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Generalmente esta dominaci\u00f3n se sustenta en una supuesta defensa del orden y la seguridad p\u00fablica, pero disfrazan el aumento de los dispositivos represivos hacia la ciudadan\u00eda, como la aprobaci\u00f3n de la Ley Mordaza y el nuevo C\u00f3digo Penal, que son vendidos pol\u00edticamente como una necesidad para una mayor seguridad ciudadana. La imposici\u00f3n de unos capitales espec\u00edficos, que instaura un sistema de posiciones de poder para retener y expulsar a quienes no asumen sus reglas de su funcionamiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En definitiva, la lucha pol\u00edtica es una lucha por imponer una visi\u00f3n leg\u00edtima del mundo social, por mantener o subvertir el orden simb\u00f3lico representado por el Estado. Este es el principal reto pol\u00edtico al que no enfrentemos, la lucha por la disputa al Estado, del orden y la seguridad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y frente a la seguridad del leviat\u00e1n y del autoritarismo, debemos apelar a que no hay orden y seguridad posibles en sociedades donde el desempleo, la precariedad, la pobreza son la realidad social. No es posible la lucha contra el terrorismo si no se deja de comercializar con los estados que financia a organizaciones terroristas. No hay seguridad posible sin derechos para todas.<\/p>\n<p>Ana Mart\u00ednez Serrano, Jurista y activista de movimientos sociales<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Con la victoria de la globalizaci\u00f3n en lo econ\u00f3mico y cultural, la instauraci\u00f3n del posfordismo y la hegemonizaci\u00f3n del capitalismo, se restaura en el Derecho Penal la teor\u00eda del estado de excepci\u00f3n, defendida y desarrollada entre otros por el fil\u00f3sofo del Derecho alem\u00e1n Carl Schmitt. Se instaura el formato \u2026<\/p>\n<p> <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/el-leviatan-y-la-seguridad-publica-ana-martinez-serrano\/\">Seguir Leyendo<i class=\"icon-right-dir\"><\/i><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1385,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173,170],"tags":[],"class_list":["post-1384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","category-campana-derechos-y-libertades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1384"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1386,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1384\/revisions\/1386"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1385"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.apdha.org\/sevilla\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}